Dicho nº 9

Vete a la porra

Empleado como expresión despectiva o jocosa hacia alguien, a quien por alguna razón se le juzga y rechaza una actitud o comentario, el origen de esta frase se debe a la disciplina militar.

Antaño, la porra era un bastón enorme con múltiples detalles con un puño de plata que llevaba el tambor mayor en los desfiles. En los campamentos militares se clavaba en el suelo, marcando el lugar donde debían acudir, durante el descanso de la tropa, los soldados arrestados por faltas leves. Así, “¡váyase a la porra!” era una expresión que ninguna gracia hacía a los reclutas.

Irse a la porra era, por tanto, el equivalente actual a ponerse cara a la pared.

Nota: Actualmente se dice mas comunmente vete a la mierda o vete a cagar :)

Dicho nº 8

Dar calabazas

Dos definiciones a tener en cuenta: a uno le dan calabazas cuando le reprueban en un examen, o bien, como uso más común, cuando le rechazan al requerir amores.

Seguramente proviene de la propia constitución de la calabaza, ya que es un fruto vacío y que pesa poco. Como curiosidad, hasta no hace mucho eran las mujeres las únicas que podían dar calabazas (la definición decía: Rechazar la mujer al que la requiere de amores. Hoy por hoy, sin embargo, pueden ser ambos.

Dicho nº 7

Tener buena o mala pinta En el sentido referido en el dicho, la pinta es el aspecto o facha por donde se conoce la calidad buena o mala de personas o cosas.

La procediencia es, al parecer, de los juegos de cartas. En ellos (y así viene en el Diccionario), una pinta es la carta que, al comienzo de un juego de naipes, se descubre y designa el palo de triunfos.

También referido a las cartas, la pinta es la señal que tienen los naipes en sus extremos, por donde se conoce, sin descubrirlos por entero, de qué palo son. De igual manera, una pinta es, en sí mismos, un juego de cartas.

Así y de manera literal, tener buena pinta es tener una buena carta.

Dicho nº 6

Echar el muerto

Echarle a alguien el muerto significa atribuirle la culpa de algo.

El origen es bastante interesente, y data de la Edad Media. Según las leyes de entonces, un pueblo estaba obligado a pagar una multa (llamada, curiosamente, homicidium) siempre que apareciera un cadáver en dicho pueblo y no se averiguara quién lo había matado.

Para evitar esto, si encontraban un cadáver, los vecinos procuraban trasladarlo discretamente a las inmediaciones del pueblo más cercano, echándole el muerto a los habitantes de éste.

Dicho nº 5

Hacer buenas o malas migas

El origen de este dicho, que significa avenirse bien o mal en su trato y amistad, parece muy obvio y sencillo, y así lo es.

La mayoría de las definiciones del término miga por parte del Diccionario de la Real Academia Española se refieren al pan (en Andalucía, España, también significa escuela de niñas). hecho, las migas tostadas eran (y siguen siendo) una comida bastante utilizada, por sencilla y barata.

Así, hacer buenas o malas migas es una metáfora cuyo origen está en los guisos de entonces.

Dicho nº 4

A huevo

Suele utilizarse estar a huevo como sinónimo de ser fácil, lo cual es evidente si se tiene en cuenta que deriva de otra acepción que refiere a lo que cuesta poco.

Antes del siglo XX, los huevos eran un alimento altamente barato, en relación a otros productos; tanto que la expresión refería a cualquier objeto que costara poco o nada.

Dicho nº 3

Época de vacas gordas

Se habrá oído en frecuentes ocasiones los términos época de vacas gordas o época de vacas flacas, referidos repectivamente a buenos y malos tiempos.

Su origen procede de la biblia, en concreto del Génesis, donde se narra que Faraón vio en sueños siete vacas gordas, y luego siete vacas flacas que se comieron a las primeras.

Sus adivinos no lograban interpretarlo, hasta que mandó llamar a José, hijo de Jacob y Raquel, quien le dijo que las siete vacas gordas significaban siete años de abundancia, así como las otras representaban hambre y escasez.

Dicho nº 2

SER EL ÚLTIMO MONO Según el Diccionario de la Real Academia Española, ser el último mono significa no contar para nada, ser insignificante.

Procede este dicho de la antigua creencia del procedimiento que usaban los monos para cruzar un río. Se pensaba que para ello el primer mono se agarraba de una rama, el segundo se agarraba del primero, el tercero del segundo, y así sucesivamente hasta formar una cadena larga.

Entonces se balanceaban hasta el de más abajo llegaba a tierra; en el siguiente balanceo se soltaba el que quedara más abajo, luego el otro… hasta que sólo quedaba el último mono (que había sido el primero en agarrarse a la rama). Éste se suelta, pero como es el que está más lejos, no alcanza la orilla y cae al agua, muriendo ahogado.

Dicho nº 1

Estrenamos sección... y con ésta son tres ya este nuevo año... se aceptan evidentemente aportaciones :) SER EL CABEZA DE TURCO

Esta expresión alude a quien resulta objeto de acusaciones o responsabilidades, siendo culpado, generalmente, por las acciones de todo un grupo.

Proviene, probablemente, de tiempo de las Cruzadas, cuando los cristianos se dedicaban a cortar las cabezas de los turcos.

Otro posible origen se da en la batalla de Lepanto (7 de octubre de 1571), cuando el almirante turco Alí Bajá fue decapitado por un galeote cristiano con su hacha de abordaje, tras una rebelión cristiana en las galeras turcas. De aquella guerra, sólo 50 de las 300 naves turcas pudieron escapar.